縱觀古今中外之教育，無不把德育放在突出地位。德育對所有的學校來說都是十分重要的，對幼兒園來說，更有其特殊的功能。孩子呱呱墜地時，給父母帶來歡樂，期望。許多年輕的父母一定會想到給他充足的營養，給他豐富的知識，開發他的智力……但對孩子的思想品德教育卻考慮不多。其實，孩子的思想品德教育是極為重要的。因為幼兒期是人的啟蒙期，是一個人個性、品德開始形成的重要時期，這一時期的孩子有很強的模仿性和可塑性，容易接受外界影響。作為幼兒教師必須把握住這個有利時機，從小對幼兒進行思想品德教育。有位優秀的兒童教育家說過：“優秀的品德，只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好。”孩子的健康成長是受多種因素影響的，有了良好的外部環境的影響和促發內在需求的動因，幼兒的成長就能少走彎路。從我的教育經驗和許多成功案例中我深深感到，只有有了良好的家庭──學校──社會三維教育網，才會真正形成教育合力。如何做到這一點？關鍵是教育者必須有科學的教育理念，以及一整套教育方案和良好的細心扎實的工作熱心。

　　一、教育者要有良好的道德情感。

　　陶行知曾說：“德高為范，學高為師。”人的道德情感主要是在環境和教育的影響下形成的。幼兒教師只有自身具有良好的素質，才能創造良好的環境并對幼兒施加良好的教育影響。教師的道德情感與幼兒的道德情感有密切的關系，教師的一言一行無不對幼兒產生深刻的影響。有一次，我帶小朋友外出散步，路上看見一個清潔工人在倒垃圾，我就掩著鼻子說：“臭死了，快走！”萬萬沒想到，這無意中的言行竟然產生意想不到的結果：事隔不久，在一次教育幼兒尊敬勞動者的道德認識的談話里，競然有孩子這樣說“清潔工，臭死了，我才不尊敬他們呢！”聽了這孩子的話，我深感內疚，這難道不是教師道德情感的偏差所帶來的不良后果嗎？事實證明教師自身必須具有健康的道德情感，才能起到為人師表的作用，才能影響促進幼兒良好道德情感的形成。所以說，幼兒德育應該從樹立榜樣、激起情感入手，以培養幼兒良好品德和行為習慣為主。

　　二、教育者要注意幼兒的德育教育。

　　對幼兒進行品德教育首先要對幼兒進行愛祖國的教育，對幼兒來說，培養他們對祖國的愛，使孩子領受到祖國的山山水水，江海，河川的美麗風光，知道祖國領土的遼闊，物資的豐富，悠久的文化，這些都能對幼兒進行愛的熏陶，萌發他們對祖國的愛。使孩子養成講文明，講禮貌的好習慣，培養孩子誠實，講真話的好品質。要求幼兒從小不罵人，不講臟話，待人和氣，熱情，有禮貌，教育孩子不論拾到什么東西都要交公，不隱瞞自己的過錯，并要勇于改過。自己穿衣，洗臉、刷牙，吃飯，收拾床鋪、玩具等。培養幼兒生活的條理性，獨立生活的能力，并為幼兒參加家務勞動和社會公益勞動打下良好的基礎。培養孩子勇敢、堅強、活潑、開朗的性格，培養他們的自信心。在日常生活中，我們要注意運用正確的教育方法，經常鼓勵，支持孩子參加各種有益的活動，不要隨便指責，嘲笑，挖苦和恐嚇孩子，以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心理。當孩子受到挫折時，我們要關心幫助孩子改正缺點。教育孩子的方法有許多種，需要我們開動腦筋，從中選出促進孩子主動發展的一種，只要有心是完全能做得到的。

　　三、教育者的愛能起到感化作用。

　　教育不能沒有愛，師愛是轉變幼兒思想工作的先導。思想教育是人與人心靈最微妙的相互接觸，是動之以情和曉之以理的巧妙結合。孩子在家需要父母愛，來到幼兒園需要教師的愛。教師對幼兒要充滿愛心、尊重、信任和理解他們，只有這樣，幼兒才樂意接受教師的幫助和教育。我班的陳佳浩小朋友，由于父母不和長期不在家，由爺爺奶奶照顧，缺乏父母之愛，性格孤獨、散漫，動不動就咬人、打人，每天上幼兒園總是哭。我就主動親近他、關心他，用溫馨的愛照顧他，不久，我們建立了深厚的友誼，我說的話他愿意聽，喜歡和我在一起，我經常以故事的形式教育他。有一次。奶奶很遲接他回家，我把他抱在懷里，安慰他，并輕聲說：“老師做你的媽媽好嗎？”他點點頭，把我抱得緊緊的，這對他來說是一種精神上的滿足，也是情感上的滿足，從此以后，陳佳浩小朋友變了，不但不哭、不打人，而且學習認真、守紀律、懂禮貌、喜歡參加各項活動。

　　師愛不僅是培養幼兒良好道德品質的源泉，也是改變幼兒消極因素為積極因素的動力，是做好思想轉變的一把金鑰匙，它將激勵幼兒的自信心和上進心。比如，對于聰明活潑的孩子，通常擁有許多崇拜者，大家都喜歡；頑皮、笨拙、能力差的幼兒則容易受排斥而產生自卑感，缺乏自信。越是這種孩子，教師要給他們多幾分愛心和關切，使他們知道教師喜歡他，從而增強自信心，最使幼兒滿意的獎勵是教師的愛。此外還要善于觀察、了解他們，創造機會鼓勵他們，盡量發現孩子身上的閃光點促其進步，當有點滴進步時，應在集體面前給予表揚，使幼兒意識到自己的行為同樣受到大家的關注。人非草木，愛心和關懷常能感化思想和行動。

　　四、教育者要與家長要達成共識。

　　受升學壓力的影響，很多家長只注重幼兒智力的發展，而輕視道德品質的培養，這也是影響教師不能夠很好地開展德育工作的一大因素。比如一些家長很重視孩子數學、語文的學習情況，對教師反映的有關德育方面的話題卻置之不理；有些家長甚至教給孩子一些錯誤的解決問題的方法，如：“有誰打你，你就使勁打他”；“小朋友和你搶玩具，你就摳他”等等，這些錯誤的教育都阻礙幼兒德育正常、正確地發展，因此教師一定要與家長達成共識，對幼兒實施一致的教育。

　　要讓家長懂得父母事事包辦代替，就會是幼兒顯得非常的脆弱，沒有明確的是非觀念，缺乏自治的能力，所以父母要給幼兒留有自己解決問題的機會。當然父母也要做出表率，自己的事情自己做，要求別人做得對自己先要做得對，這對于孩子來說是一種潛移默化的教育，如：父母愛護公物，孩子也會向父母學習愛護公物；父母能夠和平地與人解決矛盾糾紛，孩子就不愛與人打架；反之幼兒就會進行不好的模仿，就不利于幼兒的發展，與幼兒園的教育不一致。

　　五、把思想性與知識性融為一體，寓教育于活動之中。

　　《幼兒園工作規程》指出“幼兒園思想品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動中。”教師在傳授知識的同時，一定要緊密結合教材思想性及幼兒當前思想狀況來進行思想品德教育。比如，音樂課“好朋友”，通過旋律、節奏、調式等音樂語言構成藝術形象，給幼兒美的感受，同時教育幼兒與同伴友好相處。由于幼兒喜愛音樂，在演唱中受到教育。體育課：“送傘”，通過游戲讓幼兒進行平衡練習，同時針對關心他人做不好進行教育，讓幼兒進入角色，分享幫助別人后那種快樂情緒。其它學科也一樣要結合幼兒實際情況進行教育。

　　“十年樹木，千年樹人”，教師的工作就是樹人，說明教育人的任務是復雜艱巨的，道德品質的形成過程是長期、反復、不斷提高的過程，教師應持之以恒對幼兒做深入、細致且耐心的工作。從培養幼兒道德情感入手，無私地奉獻愛心，組織好各項活動和交往，寓思想品德教育于活動之中，通過集體的力量，逐步培養幼兒良好思想品德，同時，還需要家庭、社會一起協助。只有這樣，才能把我們的下一代培養成具有遠大理想抱負和品德高尚的人。

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