一天晨間，峰峰的奶奶、爸爸、爺爺一齊帶著二條橙色的棉毛褲，怒氣沖沖地找教師，說峰峰的兩條棉毛褲是在幼兒園孩子午睡時被其它小朋友剪壞的，家長肯定是在幼兒園剪的原因是棉毛褲是當天媽媽為其穿的，峰峰離園后一直在家，晚上就發現剪了洞。問峰峰和班內小朋友這是怎么回事？回答是不知道。

　　我來到教室，一只只五顏六色的駝螺仿佛指示燈指引著我。我邀請峰峰一起想辦法，我們來到午睡室找剪下的布塊，沒有找到；然后，我把孩子抱在懷里一起分析：

　　“峰峰，如果是小朋友在午睡時剪的，剪下的布塊很有可能在床上，怎么這里沒有呢？”

　　“老師，***一直睡不著，你到她的床上翻翻看”。我隨即爬到上床還是沒找到，我轉換話題說“等一會我們再想辦法，現在我們說說話好嗎？”他見避開話題就很高興地答應了。

　　“峰峰，你喜歡駝螺嗎？”

　　“喜歡”

　　“那你為什么在家再做做玩玩呢？”

　　“在家我也做的”。

　　“你用什么做的？”

　　“我用方便面盒子做的，我做了一只方駝螺”

　　“做駝螺要用剪刀的，你家的剪刀放在哪里的？”

　　“我家的剪刀掛在墻上，我家的剪刀比老師的剪刀還要好，尖尖的頭可以戳個洞，駝螺很容易做好的，我用四根牙簽粘在一起做駝螺的柄”。

　　“你做的駝螺家里人看見嗎？”

　　“沒看見，我放在床底下放鞋子的地方。”

　　“你是不是一只駝螺是用棉毛褲上剪下的布做的？”

　　“不是，我是用剪下的布塊貼在駝螺上，很漂亮。”

　　“噢！褲子上的洞是你自己剪的”。

　　“不”。

　　“那你做的駝螺是用什么裝飾的？”

　　“是用方便面碗上的彩色紙。”

　　“我們上課去吧。”

　　教師生成了關于誠實的故事一課。課后，峰峰上來對老師說：“棉毛褲上的洞是我剪的，我回家后趁家里人在樓下，我就在樓上坐在床上，一邊看電視一邊做駝螺，看看駝螺不漂亮，就把棉毛褲剪了------

　　這件事深深地觸動了我的心靈，喚醒了我的思緒。

　　其一，要關注幼兒的社會性。教育孩子，首先要理解孩子。顯而易見，峰峰是對制作駝螺有濃厚的興趣，躍躍欲試，但又缺少材料，導致剪褲子，剪壞了怕家人的訓斥和打罵就隱瞞事實。隱瞞的實質是孩子在恐怕心理支配下所采取的一種自衛措施。

　　幼兒是獨立的個體，生活中要與人交往，受環境、家庭的影響，具有社會性。品德包含在社會性之中，雖不是社會性發展的全部，但是社會性發展的核心，隱瞞是一種不誠實的行為，如不及時教育，久而久之，會對孩子的品德有負面影響，造成心理偏移，關于到幼兒一生的發展。

　　毋庸置疑，孩子隱瞞是成人教育不當而導致的，其錯誤和責任更多地歸咎于成人而不是孩子，成人首先反省自己給幼兒心理造成的影響，給幼兒的旺盛求知欲的影響，而不是嚴厲地指責幼兒。

　　教師是孩子社會性行為的指導者，當幼兒出現不誠實的行為時，首先，教師要以“平視”的眼光看待幼兒，把幼兒作為一個獨立的人來看，對幼兒表現出支持、尊重、接受的情感態度和行為，善于理解幼兒的各種情緒情感的需要，善于對幼兒作出積極的行為反應，其次，教師應當以民主的態度來對待幼兒，善于疏導而不是壓制，允許幼兒表達自己的想法和建議，而不以權威的命令去要求幼兒，更不用簡單粗暴的方法威逼孩子。再次，教師要盡量采用多種適宜的身體語言動作。如：懷抱、撫摸等，采用“此時無聲勝有聲”的方式，用身體表情來表示對孩子關心、接納、愛撫。再有對幼兒的不誠實行為可用個別談話說理和故事教育的方法引導幼兒。使幼兒知道，只要誠實，即使犯了錯誤，敢干承認，今后改正就是好孩子。

　　其二，要為幼兒創設操作的條件。幼兒是人的智力發展的迅速期，他們對周圍的一切事物都感到好奇，尤其是喜歡的玩具，會產生嘗試、探索的需要，幼兒園和家庭都要為幼兒創設探索區域，提供豐富的可操作的材料，對孩子的操作結果應表示驚奇、興趣和欣賞，支持肯定他的操作活動，而不能因一點小事而潑滅孩子的智慧之火。

　　其三，要幫助家長提高教育能力。家庭是啟蒙教育的第一站，個體社會化的第一步，教師要積極支持幫助家長提高教育能力。建立密切的家園聯系，深入了解家長的教育觀念、教育行為及與幼兒的交往方式，從而有針對性地對其進行適當的感染與影響。

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