元情感結(jié)構(gòu)作為成人與兒童互動(dòng)素養(yǎng)的組成部分

　　【摘要】本研究從成人(父母、教師)對(duì)自己情感的意識(shí)、對(duì)兒童情感的意識(shí)和對(duì)兒童情感處理的支持等三個(gè)維度出發(fā)，將父母的元情感結(jié)構(gòu)分為情感拒絕型和情感訓(xùn)練型兩類(lèi)。元情感結(jié)構(gòu)對(duì)父母一兒童互動(dòng)具有重大影響作用；幼兒園教師應(yīng)該努力形成情感訓(xùn)練型元情感結(jié)構(gòu)，運(yùn)用合適的方法，支持兒童的情感處理，并通過(guò)優(yōu)化自己的元情感結(jié)構(gòu)去優(yōu)化兒童的元情感結(jié)構(gòu)。

　　【關(guān)鍵詞】元情感；結(jié)構(gòu)；情感意識(shí)；情感拒絕；情感訓(xùn)練；情感處理

　　一、關(guān)于元情感結(jié)構(gòu)

　　元情感是“關(guān)于情感的情感”，[1]它和元認(rèn)知(關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知)具有一樣的基本思想。就像元認(rèn)知被當(dāng)作關(guān)于認(rèn)知的執(zhí)行功能來(lái)理解一樣，一個(gè)人的元情感結(jié)構(gòu)也指向以情緒為基礎(chǔ)的關(guān)于情感、情感體驗(yàn)和情感表達(dá)管理的執(zhí)行功能。元情感理論是美國(guó)心理學(xué)家約翰·戈特曼和他的同事提出的。[2-6]個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)既涉及關(guān)于自己的，也涉及關(guān)于他人的情感；既涉及對(duì)于特定情感的認(rèn)識(shí)，也涉及對(duì)于一般情感的認(rèn)識(shí)；既包括對(duì)自己情感意識(shí)的程度，也包括對(duì)他人情感意識(shí)的程度以及以何種方式或形式完成對(duì)他人情感處理的支持。[7]戈特曼(2006)將這一構(gòu)想稱(chēng)為“情感智力”。從父母角度來(lái)看，它包括能意識(shí)到兒童的情感，有能力去設(shè)身處地地感受兒童的情感，安慰?jī)和�以及支持兒童處理情感。從兒童角度�?lái)看，情感智力也可被理解為控制情緒，寬容對(duì)待遲來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)，自我激勵(lì)，理解別人的溝通信息等能力。

　　最初有關(guān)兒童元情感理論的研究是關(guān)于父母的元情感結(jié)構(gòu)及其對(duì)家庭和兒童的影響。[8]65個(gè)家有1個(gè)學(xué)齡前兒童的家庭參與了這項(xiàng)研究。研究先是借助一個(gè)有關(guān)元情感的訪(fǎng)談來(lái)調(diào)查父母的元情感結(jié)構(gòu)，父母被分開(kāi)來(lái)詢(xún)問(wèn)他們關(guān)于“傷心”和“生氣”的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也詢(xún)問(wèn)他們對(duì)這類(lèi)情感的表達(dá)和控制是怎么理解的，他們的孩子發(fā)生了這類(lèi)情感時(shí)他們會(huì)有什么感受，以及他們?cè)诤⒆颖憩F(xiàn)出某種情感時(shí)會(huì)如何應(yīng)對(duì)。具體來(lái)說(shuō)，這個(gè)訪(fǎng)談包含以下3個(gè)維度的內(nèi)容。[9,10]

　　1．對(duì)自己情感的意識(shí)

　　是否有能力用不同的方式說(shuō)出自己的情感，比如命名不同的情感，說(shuō)明不同的強(qiáng)度。是否能體驗(yàn)到不同的情感并加以區(qū)分。對(duì)情感問(wèn)題的回答是否干脆清晰，對(duì)情感問(wèn)題是否有興趣。

　　2．對(duì)兒童情感的意識(shí)

　　是否能注意到兒童表現(xiàn)出來(lái)的情感，是否能區(qū)分兒童不同的情感，是否能用合適的詞語(yǔ)表達(dá)兒童的情感，是否相信兒童的情感體驗(yàn)以及是否有能力詳細(xì)說(shuō)出兒童的情感體驗(yàn)，是否對(duì)兒童的情感體驗(yàn)感興趣，是否知道兒童某種情感產(chǎn)生的緣由。

　　3．支持兒童處理情感的能力

　　是否能支持兒童命名和描述他的情感，是否能對(duì)兒童或他人的情感表示尊重或感興趣，是否有能力安慰性地干預(yù)兒童因?yàn)榍楦卸�引起的激�?dòng)情緒，是否有能力支持兒童發(fā)展適宜的情感表達(dá)方式，是否能和兒童講講有關(guān)情感的特洼，是否能和兒童一起尋找合理處理情感的策略(比如幫助兒童從激動(dòng)的情緒中安靜下來(lái)，思考如何讓兒童知道和情感有關(guān)的知識(shí))。

　　這三個(gè)維度是針對(duì)“傷心”和“生氣”這兩種情感所作的調(diào)查得出的。有研究者還從婚姻滿(mǎn)意度、婚姻中的互動(dòng)行為、兒童與父母的關(guān)系、兒童的生理特征(比如引起抑郁情緒的荷爾蒙水平)以及兒童的智力等方面出發(fā)在兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做研究。第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童5歲時(shí)，第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童8歲時(shí)。這個(gè)研究的重要結(jié)論可以歸納為以下幾點(diǎn)。[11-13]

　　元情感的影響因素與父母一兒童互動(dòng)中父母表現(xiàn)出的社會(huì)交往素養(yǎng)、父母的伙伴關(guān)系和父母的問(wèn)題解決能力等有關(guān)。影響因素中表現(xiàn)尤為突出的是父母的元情感結(jié)構(gòu)。如果父母具有良好的元情感結(jié)構(gòu)并在對(duì)自己和他人的情感處理能力方面表現(xiàn)優(yōu)秀，這樣的父母可被稱(chēng)作“情感訓(xùn)練師”。元情感結(jié)構(gòu)既對(duì)婚姻中的互動(dòng)行為，也對(duì)父母一兒童的互動(dòng)行為有影響作用，能被稱(chēng)為“情感訓(xùn)練師”的父母一般擁有敵意較少的婚姻�？傮w上，這類(lèi)人對(duì)自己的婚姻較滿(mǎn)意。在這類(lèi)人婚姻中的互動(dòng)行為中更少看到輕視、爭(zhēng)吵和防衛(wèi)，這意味著這類(lèi)人與其他不具有良好元情感結(jié)構(gòu)的夫妻相比，表現(xiàn)出更少的防御行為。這類(lèi)人在父母一兒童互動(dòng)中也顯示出更少的消極行為(比如否定兒童)，表現(xiàn)出更多的積極行為(比如在支架理論意義上的夸獎(jiǎng)和支持)。能及時(shí)意識(shí)到孩子的“傷心”并支持孩子情感管理的父母在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)(兒童8歲時(shí))上的心理顯得更健康。這類(lèi)人的孩子在第一個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上也顯示出較少的生理壓抑，表現(xiàn)出更好的集中注意力的能力。此外，他們與其他兒童的關(guān)系也更好。兒童在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上則顯示出更好的數(shù)學(xué)和閱讀學(xué)習(xí)能力，他們的行為問(wèn)題更少，心理更健康。

　　這些結(jié)論也許有一定的局限性。元情感的影響因素之間是否有關(guān)聯(lián)還沒(méi)有更系統(tǒng)的研究。但是研究者的判斷是，父母的元情感結(jié)構(gòu)在婚姻質(zhì)量和對(duì)兒童的影響方面具有關(guān)鍵性作用。

　　如果元情感結(jié)構(gòu)中父母的伙伴關(guān)系質(zhì)量對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有因果影響，那么優(yōu)化兒童監(jiān)護(hù)人——父母的元情感結(jié)構(gòu)就將對(duì)兒童的情感體驗(yàn)、情感管理產(chǎn)生作用。成人的自我感受意識(shí)和兒童的自我感受意識(shí)同樣受到個(gè)體元情感結(jié)構(gòu)的影響。兒童情感的重要性和解決情感問(wèn)題的能力等都和個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)有關(guān)。[4]

　　如上所述，元情感結(jié)構(gòu)對(duì)父母一兒童互動(dòng)的影響作用很大。研究結(jié)果顯示，父母一兒童互動(dòng)的質(zhì)量對(duì)兒童情感管理能力的發(fā)展具有關(guān)鍵作用。[15]

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